Network
SalatigaTerkini - Setiap muslim baik anak perempuan maupun anak laki-laki yang lahir ke dunia, orang tua akan menyembelihkan kambing (aqiqah).
Berikut penjelasan lengkap soal hukum melaksanakan aqiqah setelah dewasa menurut Ustad Abdul Somad.
Dikutip dari pendapat Imam an-Nawawi, dalam Raudhat ath-Thalibin wa ‘Umdat al-Muftin, juz.III (al-Maktab al-Islamy, 1405H), halaman 229.
وال تعوت بتأخيرها عن السبعة لكن االختيار أن ال تيخر إلى البلوغ قال أبو عبد هللا البوشنجي من أصحابنا إن لم تذبح في
السابا ذبحت في الرابا عشر وإال فعي الحادي والعشرين وقيل إذا تكررت السبعة ثالث مرات فات وقت االختيار فإن أخرت
حتى بلغ سقط حكمها في حق غير المولود وهو مخير في العقيقة عن نعسه واستحسن القعال والشاشي أن يععلها ويروى
عن النبي صلى هللا عليه وسلم أنه عق عن نعسه بعد النبوة ونقلوا عن نصه في البويطي أنه ال يععل ذلك واستغربوه.
قلت: قد رأيت نصه في نعس كتاب البويطي قال وال يعق عن كبير هذا لعظه وليس مخالعا لما سبق ألن معناه ال يعق عن
غيره وليس فيه نعي عقه عن نعسه وهللا أعلم.
‘Aqiqah tidak luput jika lewat dari tujuh hari, tapi sebaiknya tidak ditunda hingga baligh. Abu Abdillah al-Busyanji dari kalangan ulama mazhab Syafi’i berkata, “Jika tidak disembelihkan pada hari ketujuh, maka disembelihkan pada hari ke-empat belas, jika tidak, maka disembelihkan pada hari ke-dua puluh satu”.
Baca Juga: Bagaimana Cara Meluruskan Shaf Salat Berjamaah? Berikut Penjelasan Lengkap Ustad Abdul Somad
Baca Juga: Apakah Kumur-Kumur Membatalkan Puasa di Bulan Ramadhan? Berikut Penjelasan Lengkap Ustad Abdul Somad
Ada pendapat yang menyebutkan bahwa jika tujuh hari itu telah berulang tiga kali, maka habislah waktu pilihan. Jika tidak dilaksanakan hingga baligh, maka
hukumnya gugur.
Anak tersebut memilih untuk meng-aqiqah-kan dirinya sendiri. Imam al-Qaffal dan Imam asy-Syasyi menganggapnya baik.
