Ketiga, dalil dari Qiyas. Jika membaca al-Fatihah itu wajib bagi ma’mum, mengapa digugurkan kewajibannya bagi orang yang masbuq seperti rukun-rukun yang lain. Maka bacaan ma’mum diqiyaskan kepada bacaan masbuq dalam hal gugur kewajibannya, dengan demikian maka bacaan Al-Fatihah tidak disyariatkan bagi ma’mum.
Sementara menurut Jumhur Ulama, Rukun bacaan dalam salat adalah bacaan Al-Fatihah. Berdasarkan sabda Rasulullah SAW,
ال صالة ظتن دل أ بفاحتة الكتاب
“Tidak sah salat orang yang tidak membaca al-Fatihah”.
Hadits lain,
ال جتلئ صالة ال أ في ا بفاحتة الكتاب
“Tidak sah salat orang yang tidak membaca Fatihah al-Kitab (al-Fatihah)”. (HR. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban).
Juga berdasarkan perbuatan Rasulullah SAW sebagaimana yang disebutkan dalam Shahih Muslim dan hadits yang terdapat dalam Shahih al-Bukhari,
صلوا ما رأ تموين أصلي
“Salatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku salat,"